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五体投地礼，若所行非礼，就不如不要顶礼。你心里一定有障碍物作梗，你平时到底学些什么？”法达道：“我念《法华经》已经念了三千多遍。”所谓一遍，指从第一卷念到第七卷，才叫一遍。《法华经》共有七卷，念得最快，一天也只能念一遍，一年三百六十五天，可念三百六十五遍，这样说来，要花十年工夫，始能念三千遍，所以法达自以为功德不少，可是六祖却向他浇了一头冷水。六祖说，你若能够念满一万遍，并且能够领悟《经》中的大意，而...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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“此是有道之士，宜应供养。”于是魏武侯曹操之玄孙曹叔良及居民，率众建寺供养。又如法达禅师念《法华经》三千遍而未开语，以经请教慧能六祖，当念到〈方便品〉时，慧能便叫不读了，于是将经中的奥义大旨讲给了法达...三千大千世界来说明宇宙之大，实际上三千大千世界与科学家发现相吻合。世界问题，《华严经》讲：三千大千世界，微尘刹土；虚空无尽，世界无量，国土众生亦无量等语。三千大千世界，不是指三千个世界，而是集一千个世界...
喻汉文
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西寺智贤尼“年七十余，诵《正法华经》犹日夜一遍”。道仪尼亦诵《法华经》。刘宋时法陵牛牧寺慧玉尼“诵《法华》、《首楞严》等经，旬日通利，陕西道俗，皆归敬礼”。道寿尼“勤苦超绝，诵《法华经》三千遍，常见光...年老后听佛说法，再习禅观，方成禅观。这些长老尼修禅时。多作“不净观”、“无相观”（即观想诸行无常，无相即涅盘），修业处、火遍等，破除贪、有、见、无明“四轭”，结跏跌坐，专注一境，由定生慧。 ３、开启...
侯旭东
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以后，他大悟，说以前都是被法华转，现在是转法华。然后你们注意《六祖坛经》有句话说：还是接着诵，在这以前已经诵了三千遍了，六祖大师让他开悟以后，他仍没有废弃文本，每天还在诵。所以文本、教理也不是矛盾的，...第一次。这第一节课，我自己准备，在心理上，前提是你们各位都已经对这个经诵过几遍了。那么在座的有《法华经》读诵班的，有完整诵过一遍的举手，啊，比刚才那个班的数量还多呢！好，放下！读诵过两遍的举手。好，...
明海法师
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) ──── (注11)《大正藏》卷33，页918中～下。 268页 此即由外色心而归内一念，然一念无念，唯内体三千，所以外法（依 报正报之色心）全为心性。由此而明心性遍一切，摄一切法而无...三千未显；若悟，证得相似位，则六根遍照，照十法界 ，分真位亦照十法界百法界，而遮而照，终日双亡终日双照，不动此 念而遍应无方，随感而施，净秽斯泯。(注19) (六)依正不二门 依正不二门，乃就一...
陈英善
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前，她听一位净宗大德讲经，说只要能将《无量寿经》念上三千遍，就会有消息了。从那以后，她修持更加的精进，除了工作之外，一有时间就念佛，回到家里就念《无量寿经》，结果一晃过了二十多年，她将《无量寿经》念了...不过众生特重光明与寿命，所以顺应众生，特说光寿无量而已。“佛的光明是横遍十方的；佛的寿命是竖穷三际的。在无限的光明、无限的寿命中，既代表着一切诸佛的共同德性；又即能适应众生无限光明与寿命的要求。因此，...
果定法师
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众生三无差别的看法，主要就「理」来论述三无差别，仁岳亦不例外(51)（如《十不二门文心解》云：「已造他造事虽有殊，但识一念三谛三千遍见已他无二无别」(卐续藏1OO·180上)，此即透过一念三谛三千来明...破法遍、㈤识通塞、㈥修道品、㈦对治助开、㈧知次位、㈨能安忍、㈩无法爱，大正46·52中)来运作修观行。），说明一念心为事造，且属于事造中之能造，而以此一念心为观不思议境之所观境。因此，知礼在观心上，...
陈英善
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